《書籍介紹》原住民族的集體權（英文版）

2006 / 08 / 18

每個人在成長過程中所學習而具有深刻的特殊價值意識與感情，和個人所屬族群的歷史記憶或集體意識，應是處於一種相互同意，甚至彼此增強的狀態。一個族群如果所屬的是一個大社會中的支配地位，或屬自己群的歷史記憶與集體意識被有意消除，將會成為一種矛盾與相互衝突的狀態，對於此群體或者屬於這群體的個人來說，就產生認同危機。雖然對於製造壓迫來源的支配者來說，這樣的一種消除記憶方式不管是有心或是無意造成，多少會利用這樣所產生的認同危機來從事族群的整合，藉以統合異己。

原住民與土地的關係正是對於論述環境正義者而言的一種最佳的啟蒙。人類常常視自然為相對於自身的存在，就環境正義的議題上常淪為投射拯救與保護的關係，但就原住民的觀念來看，人與土地以及其自然環境與一切生命都息息相關，是一種難以割捨的生命共同體的相互依存關係。因為所有的生命都是來自神聖的母親大地，所以任何形式的壓迫都是不被允許的，因為那是一種無法形容的至痛，自然界的萬物並不是僅僅為了人的方便或樂趣而存在的。換句話說，生態主義論述或環境正義倡導者從事生態保育，並不應該只是因為「我們只有一個地球」的觀念，也不應簡約到為了「使地球成為一個安全、適於現在人類乃至後代子孫居住的理想家園」的提倡而已，而是應該尊重自然所帶給人類的豐富資產與心靈啟蒙，避免破壞人與母親大地的連結而讓萬物原貌得以留存。如需進一步的書訊，請連結至 Routledge 出版社 或 作者<綠黨雙召集人>同時也東華大學助理教授之謝若蘭博士的網站。