向日葵 8‧給我工作權 不要說空話
1998 / 05 / 30
原住民連續第三年靜坐，要求停止引進外勞及實施失業救助
王昭文
摘錄自《台灣教會公報》第 2410 期，1998 年 5月10日出刊
面臨越來越嚴重的失業率，經濟困境難解，原住民對政府對原住民工作權問題口惠不實的做法十分寒心，勞動節前夕再度喊出：「要工作，不要外勞！」並以廿四小時靜坐抗議的方式來表達訴求。長老教會多位原住民牧師投入組織與發動的工作，台灣神學院、玉山神學院部分師生也趕來聲援。
四月三十日晚上十點開始，百多名原住民在行政院勞委會前展開靜坐，台灣人權協會、綠黨、勞工陣線等團體代表也來聲援。
安光教會馬耀谷木牧師及圳安教會依撒克傳道分別說明這次行動的主要訴求，主要是要求政府相關單位全面停止引進外勞、實施原住民失業救助、搶救原住民產業經濟。這已是台灣原住民族勞工聯盟第三年發起靜坐，但是政府機關對原住民的訴求仍然以官僚本位的態度處理，所以原住民必須再度讓政府感受到壓力。
依撒克傳道說，對原住民而言失業率不是紙上起起落落的數字，而是代表數百個家庭生活問題、數百兒童面臨失學的教育問題。
過了午夜十二點，勞委會主委詹火生來到靜坐現場，向在場民眾表示，保障原住民工作權和引進外勞並無衝突，不過往後外勞政策會「適中帶緊」，並積極為原住民勞工創造就業機會。詹火生並在場回答各種質問，答應兩個月內提出新措施。
靜坐團體第二天早上前往行政院原住民委員會，強烈要求原民會對原住民失業問題應做積極反應，否則總辭算了。對原民會的官僚姿態，抗議群眾非常不滿。玉山神學院布興大立老師對華加志主委說：「原民會不是你一個人的，而是台灣原住民抗爭十幾年才有的，你們的態度應該要改變」。
連續三年原住民在勞動節前夕靜坐，是否有達到效果？依撒克傳道表示，第一年抗議時，勞委會只拿增加原住民職訓機會搪塞，但職訓對中老年勞工沒有意義；第二年詹火生代主委答應將外勞條款落日處理，但是後來彭作奎上任卻來個政策大翻身，外勞居留期限延長、又可直接由仲介公司引進，且工作性質和原住民嚴重重疊；今年詹火生有比較誠懇的反應，但是否能落實？仍需密切觀察。依撒克也強調，原住民並不是反外勞，而是反對目前這種外勞政策。政策的錯誤，使在台灣的外勞和原住民都一樣受苦，政府應負責任。
